始于美女作家，紧随其后的“70年代作家”、“70年代诗人”等，“70年代人”曾经是一个显赫的话题，一个年代的人被特别地挑选出来，成为重点关注的对象。如今，尘埃落定，似乎该挖掘的都挖掘了，该出头的也都名利双收。海南出版社却在这股风行将熄灭的时候，点燃了一把找寻“70年代学人”的火炬，告诉人们，70年代人并不仅仅是浮躁的、不负责任的一代，他们也将要有所贡献于学术，坐冷板凳，自觉与浮躁的现实社会保持距离。

　　2002年5月，一套名为“197几”的文丛由海南出版社出版。该文丛包括4本文集：谢有顺《话语的德性》、卢周来《穷人与富人的经济学》、程亚文《一个平民的政治主张》、黄钟《游手好闲地思想》，涵盖了文学、经济、政治、思想4个领域。

　　这套丛书的作者都是70年代出生但近年在学术界很活跃的人物。其中，谢有顺是近年来在文学评论界人气很高的青年评论家，曾获《当代作家评论》等多家刊物多个奖项，并于2001年度获第二届“冯牧文学奖·青年批评家奖。”在当代批评已经丧失了大多数作者和读者尊重的时候，谢有顺是少数的另外者之一。他收入此书的文章被认为“有着域外的批评分析气质，直面现象同情而有耐心”。

　　黄钟曾是《中国经济时报》资深记者与评论员，在收入新著的文字中，黄“致力于一种精致的微观政治分析学技术，坚持日常生活逻辑，揭开现实社会生活中的假面”，有不少文字曾是被传统媒体拒绝过的“抽屉文学”。程亚文近年来在国际政治学领域崭露锋芒。在学界，他还被认为是难得一见的传统士人型，坚守中国传统文人安身立命之道。卢周来则是当下中国非主流经济学家中的中坚人物之一，其对社会公正的承担近年来已成为知识界重要的话题。

　　此套丛书的策划者称，策划这套丛书，与近年来传统及网络媒体讨论“70年代生人”有关。在上代人眼中，因为70年代人在他们的青春期时正赶上80年代兴起的消费文化，因此，70年代人总体上是没有理想、没有担当、没有责任、追求自我个性张扬的一代人，也是没有历史与时间，只有当下的一代。传统及网络媒体在对70年代人中的写作者进行包装时，也有意识往此方面引导。于是，一说到70年代的写作者，在人们的视野中就只有美女作家与“大话”作家，而很少关注到70年代写作者中还同时潜存着一批思想与学术型写作者。恰恰正是这群与流行很少沾边、在各自领域默默地思考与写作的思想与学术型学者，继承了中国传统知识分子的道统，关注着仍旧步履艰难的中国与中国底层百姓的命运，以自己的良知与智慧，坚守着阵地。推出这套丛书，就是想以整体的姿态，为这群学者最终得以浮出水面创造条件；同时也使人们能对70年代一代人有更全面的认识；还想使70年代一代人对他们自己以及他们自己应当承担的责任有更全面的认识。

　　由此可见，70年代学人与大家日常所理解的“学人”有着很大的分别：他们主张思想的深沉性，却不主张语言的晦涩；主张观点的锐利性，却不主张偏颇怪异；主张理论的现实性，却不主张媚俗卖乖。正是这些从他们身上所体现出来的独特因素，才使得这一群体的集体亮相更具爆破力。我们完全可以相信，该套文丛的出现绝非普通出版物的出版那么简单，其背后隐藏的是更为深层的价值。

　　来源：中华文化信息网