“爱我就接受我的过去！”，为什么，需要理由吗？不需要吗？

　　从人性的角度来讲，每个人都渴望自己的感情经历丰富浪漫，但每个人又希望得到一份纯洁完整的感情，在追求放纵和渴望纯洁的搏弈中，人们默认遵守一条道德的底限：不发生婚前性。因为传统 的婚姻认为性不仅是生理活动，更有性道德，性伦理，性操守，以身想许，是夫妻感情的最高表达方式。不论男女，都不应发生婚外性（包括第三者插足）,发乎情，止乎礼，是道德的宣言。

　　爱你就要接受你的一切吗？

　　首先，爱不是为所欲为，姑息纵容的借口，人应该有自由，但过分的自由是一种自私，人会犯错误，但有些错误人不能犯。

　　即使是，你如何忍心把爱人真挚的爱，作为自己放纵的筹码，为何不是自己负责，而是寄希望于别人的爱和宽容？

　　即使可以当做筹码，你又如何忍心让心爱的人如此的尴尬，又如此的遗憾；你有追求放纵的天性，但人也有追求完整纯洁的天性呀！你的魅力有多大，可以让人不顾一切的宽容？

　　爱情终究会冷却，为什么让婚姻一开始就有裂缝？有些东西应该只属于夫妻，如果你还觉得婚姻神圣，为什么连这些都不能保证？

　　为了一次爱情，你可以义无返顾，但你真的可以作到永不回头，你真的可以担的起义无返顾？你真的敢于让一次的爱情影响你漫长的一生？我敢打赌，曾经沧海之后，你依然会寻觅下一次感情。

　　当然真的有人可以接受你的过去，但往往并不是因为爱你至深，那些不爱你的人，不但不介意你的过去，还对你的一切不太关心，那些和你一起放纵的人，他当然不介意，他担心的，只是你很介意，那样就不会有人陪他一起开心。爱你至深，不顾一切的人，他不是不介意，他只是不忍心。无论如何，你伤到的人肯定是爱你的人，肯陪伴自己一生的人，扪心自问，于心何忍。

　　也许人人都会有爱情，但爱谁，往往只是偶然的事情；也许人不会只有一次爱情，关键是你是否信仰总有一次偶然值得你守侯一份完整，你是否信仰总有一个缘分值得你付出一生，你是否信仰爱情除了浪漫，还很神圣。

　　作为一种精神的追求和信仰，爱情的境界有四种：

　　你是最好的，你是我今生的唯一；

　　你不是最好的，但你是我最合适的；

　　你是我的最后一个；

　　我们曾经拥有。

　　爱情是脆弱而坚强的信仰；脆弱是因为维护一份真挚纯洁的感情需要我们的责任和虔诚，不敢任性的怠慢和无知的冲动，不负责任的行动，会让人不配追求境界的高层。

　　这种信仰是坚强的，这种坚强的信仰可以让我们坚信我们拥有最坚贞的感情，相爱的人可以执子之手与子偕老，可以终生不逾，可以生死与共。

　　婚前可以纵容，婚后就必须忠诚，只是一个骑墙的决定，最多属于爱情境界的第三重。因为对于有责任的人来说，结婚前也应该为自己的行为负责，为自己的情感自重。因为婚姻固然是一种契约，而以身相许同样是一种一生一世的约定,因为冲动，忘记后果，本身就是不负责任的事情。失去责任，婚姻就变的不稳定，放弃责任，即使以身想许，爱情也正果难成；而义无返顾的气概，不过是不符责任的冲动。

　　传统的因缘强调双方的责任与约束，现代的爱情讲究自我的情感与自由，传统的婚姻是不允许背叛，自己也不背叛，现代的婚姻是不接受束缚，也不去束缚，自由与稳定、现代与传统，谁好谁坏，也许根本就说不清，甚至拥有一份什么样的感情，我们都不身不由己，缘分天定。

　　也许在人们放弃操守，不言忠贞，崇尚人性，崇尚自我的年代，传统的婚姻注定要面对种种的尴尬与无奈。

　　传统的观念和现代的观念都相信有真爱，只是真爱的含义不同，现代的人强调真爱的自由与宽容，传统的人强调真爱的责任与忠诚，当淡化了操守而追求爱的永恒，是否爱已成无本之花，是否有些舍本逐末。

　　坚守纯洁，这不是封建，这是传统的性道德和爱情婚姻观，有道德的人的爱情观是“发乎情，止乎礼”，就是既要表达自己情感，，又要遵守道德的约束，维护婚姻的纯洁，性爱的神圣。

　　如果真心相爱是不会急着早几天做爱的，负责的人想到的应该是偷吃禁果的后果，万一走不到一起怎么办？万一怀孕怎么办？如果真心相爱是不会急着早几天做爱的，不会让性爱变的苟且，结婚了再坦然的亲密也不迟呀。

　　不否认有些男人随便，但不能因此就说所有的男人不负责任呀。因为某些男人不负责任，你就向他们学习，那你也成了不负责任的人，一起放纵，正好满足他们的需求。大家一起变坏，婚前性，婚外性，一夜性增多，离婚率才升高。

　　为什么不向好男人学习呢？学着有操守，重责任。他们看重的不是膜而是德操，不能原谅的不是没膜，而是没责任感和不承认错误。不认错，也当然得不到宽恕与原谅。而女人无原则的原谅也不值得宣扬，因为正是女人无原则的原谅，才使随便的男人得不到惩罚，不思悔改。