民间娼妓选美:
中国民间的“选美”活动起源于娼妓界,并且得到了无聊文人和市民的响应。
早在北宋熙宁年间(1068-1077)汴京就有了品评妓女的“花榜”,这比西方1912年首届“世界选美”大赛要早得多。而且赛会组织、评选标准、评委档次、社会影响诸方面都不比现代“选美”逊色。娼妓界“选美”也要“讲文化”“讲修养”的,测试参选妓女琴棋书画,歌舞茶酒等功夫。
至于“选美”的评委则不乏诗人才子,其题诗赞美人的文字功底,可不是现代评委简单举一下分数牌子就能应付的。明清的一些名流才子,不仅参加“选美”的品评工作,还为此专门写论文专着,例如冰华梅史的《燕都妓品》,潘之恒的《金陵妓品》等。后者把品评妓女的功夫分为四等,即“品、韵、才、色”,“一曰品,典型胜;二曰韵,丰仪胜;三曰才,调度胜;四曰色,颖秀胜。”确曾是下了一番功夫的。
宫廷选美
以明熹宗天启元年(1621),熹宗举行的新婚大礼为例。
派遣太监到全国各地挑选13——16岁的良家女子5000名。主管熹宗婚事的有关部门用银币若干作为聘金,令被选少女父母把她们送到京城。
太监进行第一次筛选。少女每百人排成一行,按年龄大小排列,太监逐个察看,把那些稍高、稍矮、稍胖、稍瘦的少女淘汰掉。第一次便淘汰了1000人。
第二天,留下的少女仍按上一天那样列队。太监们用极挑剔的目光仔细察看她们的耳、眼、口、鼻、头发、皮肤、腰部、颈项、肩膀、背部,只要有一项不合规定,便被除名。接着又让她们自报其籍贯、姓名、年龄,以考察她们的音色和神态,把那些嗓音粗浊,口齿不清,或应对慌张的淘汰掉,这样又筛去2000人。
第三天,太监们各拿尺子,量这些美女的手和脚。然后让她们走几十步,以观察她们的步态、风度,把那些手腕稍短,脚稍大的,举止稍轻躁的去掉,这样又淘汰了1000人。至此,仅剩1000人了。
这1000名美女便被召入宫,让宫人(稳婆)做最后的最隐秘的身体检查。经过这次体检,入选者仅剩下300人了。这300人都入选为宫人,被留在宫中一个月,皇帝派专人详细考察她们的性情言论,进而评判她们的性格刚柔,智能还是愚蠢,贤惠还是妒忌,于是入选者仅剩50人。这50人都是妃嫔。
这时,主管选美的司礼太监刘克敬把这50人引见给昭妃刘氏。“昭妃方摄太后宝,亲召五十人,与之款语。试以书算诗画诸艺,得三人为最上选。”
民国时期的花国选举
民国时期的“选美”史是一部充斥着丑闻和铜臭的历史。
1926年,广州市政府决定把越秀山改建为公园,为筹集经费而举办春节游艺会,汪精卫任会长。有人筹划了一项“别开生面”的计划:为增加收入,点缀升平,届时将省港妓女全数请来助兴;在妓女云集的东堤、西堤召开“花国选举”大会,选出花国大总统、副总统、内阁总理及财政、外交等各部部长,由各界买票竞投。
“花国选举”的章程出来之后,引起各界强烈反响,好色之徒趋之若鹜。何香凝主持的中央妇女部致函大会,提出抗议,要求立即取消此活动,指出“花国选举”有悖于妇女解放的宗旨,请速禁止。在社会各界妇女强烈反对下,省政府不得不下令禁止“花国选举”。一场荒诞的闹剧胎死腹中。
1929年8月11日,上海租界搞了一次“中西游艺大会”,那次选美的对象是大家闺秀,千金小姐,阔人太太,所以称之为海上名媛大竞赛。
从香港选美到大陆的主题选美
选美,已成现代大都市的文化生活不可或缺的一部分了。
香港的选美开始于太平洋战争后的1946年。初期的选美多为报纸和夜总会举办,参加的人数不多,品类复杂。从1973年开始,电视参与主办选美,无线电视举办“香港小姐”于前,亚洲电视举办的“亚洲小姐”于后,又各自和国际性的“世界小姐”,“环球小姐”,“国际小姐”挂钩。规模扩大了,宣传的声势大增,参加的人也更广泛,成为一年一度比较大型的与众同乐的娱乐活动。
中国大陆的选美在上世纪八十代就开始跃跃欲试了,各地各种变相的选美已经出现了很多,但是官方包括中国妇联曾经都明确表示不支持不认可,中国的选美活动走上了“走私路线”。去年大陆终于同意今年十一月在海南三亚举办“世界小姐”的比赛,于是各地忽然掀起一阵选美热,有的在选“广告新星”,有的在选“超级模特”,有的在选“封面女郎,有的在选“城市小姐”,每个行业都可以选美,不论男女都可参加。当李冰出发去南非参加“世界小姐”比赛时,中国的“选美”活动终于“与国际接轨”了。
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