作者：蓝怀恩

　　到泰国去不看看人妖情色秀，不洗洗泰国浴，那真是新闻一则。哈！上海男人就做得到。

　　想起十多年前日本福冈的现场春宫表演，我们一票女人虽看得脸红心跳，可也真见识到这种场合的男人反应和乐此不疲的原因，而对男人行径有进一步了解，所以当听到上海男人出游，竟没有集体“赏春”行动，实在叫人咋舌和钦佩！

　　包括台湾和日本男人的海外买春团，早就声名远播，不足为训，前者还曾经被一知名的女权运动家随团抓个正着，而全面曝光。男性通过经济优势消费女性，在资本社会也不是什么新鲜事，但是可以那么丑态毕露、无异于禽兽者，总令人齿冷。故对上海男人而言，不管是胆小、矫情或不屑为之，总的来说，就没有一般男人色胆包天，让女人深感不安的狂妄形貌。

　　“我和学校同事到曼谷观光胜地，导游问去看人妖秀表演吗？竟没一人回应！”看到这位上海男性友人悻悻然的样子，知道他一贯被上海人视之为比较另类的开放思维，在我们一般人看来是太“正常”了。

　　所谓的“正常”，是放在大数价值观下看两性文化差异，“哪有男人动心忍“性”到这个程度？谁知道私底下会不会自己偷偷摸摸跑去？”，友人充分显露出男性异于女性、较不受文化制约的感官需求的反应，这点其实放之四海皆准，差别就在于为与不为而已。一直以来，我们习惯用“性冲动”合理化男人的诸般性行为，此无异提供男性“来了就要，随地解决”的打野习性，如果两相情悦也罢，但若换成高姿态消费或霸王硬上弓的丑陋德性，此时再细看上海男人，不觉倍加可敬吗？

　　我想，上海男人比较“柳下惠”，倒不是什么秉性贞洁，应该说他们多不在言行上强调“沾惹女人的“男子气概””，却在实际生活中，处处作为女性身边的最佳“捕手”，亦即可内可外、有效经营家庭事务与氛围，这可是完全奠基于尊重与疼惜女性的大前提下，而不是以征服或有能力消费女性，在同性间津津乐道和不断夸示的假英雄行为。如果从这个视角理解上海男人的文气和细腻，作为一个人品质量的评价，不该是得满分吗？怎么会被打落到“娘娘腔”、“不是男子汉”的贬否里去了呢？根本两码事嘛！

　　十里洋场要涉风月实易如反掌，人真要纵情感官那也是无底深渊，古今中外男女皆然，贵就贵在有所为有所不为，特别是架构在性别尊重的底气中观之，上海男人就可以模示的丝毫不假。反之，若是女性一味向往阳刚型、“耍得开”的男人，那就准备好被操控和暴力伺候；而男人也真以为汉子就是要驾驭、驯服女人的话，两性战争哪有偃旗息鼓之日？

　　所以，“柳下惠”不表示无能为力，有时却是异于禽兽的简易识别法哩！