在我们的生活中，不乏常常看到这样的场景：家庭里，某太太因老公“墙外寻香”，东窗事发，太太一哭二闹三上吊， 且逢人告状：老公无情无意，背叛了她;工作中，某员工遭上司批评，心情郁闷，四处散播对上司的愤懑之情;人际关系里，某人被朋友欺骗了一次，脑羞成怒，伤心欲绝，发誓以后再也不相信朋友了 ……

　　可以说，全世界每天每时每刻每分每秒都在不断的上演着同样的故事。故事的主角有二个，一个叫“迫害者”，一个为“受害者”。这两人有一“共同点”——都认为自己是“无辜的”、“受害的”，真叫人分不清谁是谁非，大叹咱国家法制建设落后，法官太少，不能明查秋毫、明辨是非。就权且把他们当作“受害者”论处吧！

　　于是，全世界又增添了一个“新人类”，这个族群人有别于传统的男人和女人，被誉为地球上的第三大“新人类”—— 即“茶壶男人”和“茶壶女人”。到底是什么是“茶壶男人”和“茶壶女人”？对这群人的形象描述是：他们在生活和工作中，一旦与人发生冲突、遭遇困境或受到伤害时，习惯性的左手叉腰，将右手食指笔直的指向他人(或环境)，口中念道：都是你“不好！”都是你“不对！”不是我的错，都是月亮惹的“祸！”

　　为什么这世界有那么多“茶壶男人”和“茶壶女人”呢？经过心理学家的研究发现，“信念”是推动一个行动的“力量源”。在这群形形色色的“新人类”的心理深处，有一个打得很深很牢的“结”，我们称它为“受害者情结！” 这个“结”根深地固、牢不可催，有力的支持着“新人类” 不断的以“受害者”的心态、情绪、形象、行为出现，最终创造出令“受害者”拍案叫绝的“成果！”

　　举凡任何一个“受害者”，其背后支持他(她)的经典信念有四个：“我是对的”、“应该如此”、“托付心态”、“没有办法”。正是在这“四大信念”的武装下，许多人的生命旅程走向了死角;人际关系惨遭重创;事业发展障碍重重，眼睁着把无限绮丽的地球整成一个“伤心太平洋！”

　　这“四大信念”局限了人生的发展，人为的设限了自我的范畴，减少了人生更多的选择，因而是不具有正面价值和意义的，故称之为“限制性信念”。

　　一、我是对的。 这句四字名言，成为某些人挂在嘴边的口头禅。尤其是在人际冲突时最为常见。譬如，一员工上班迟到十分钟，主管问，你为什么迟到？常见的回答是：我路上堵车了;昨晚加班回去晚;路上意外发生别的事了。云云。解释了一大堆的客观理由，意思只有一个：虽然迟到了，是因为……所以，不是我的错——我是对的！

　　“我是对的”这个信念，根植于他过去成长的经验积累。比如，一个人生长在是非对错善恶分明的家庭中，受到比较多的道德观的评判，成人后，就很容易落入“我是对的”陷阱，执着于谁是谁非的念头，是没有太大意义的。有很多夫妇摩擦，一方强烈的要分个我对你错，纠缠于对方的“错”不放，结果对方冒出一句“我承认我错了你对了，咱们离婚吧！”

　　在关系的经营里，把焦点放在“我是对的”或“你是错的”，实在无聊乏味，有本末倒置之嫌。在争执于“我对”的同时，你是否还记得“你要的是什么？”、“我们的共同目标是什么？” 这样的思考也许能为关系的建设带来正面积极的价值。

　　二、应该如此。 这也是个颇具杀伤力的信念。在中国人的世界里，“应该”的字眼频频出现在生活的方方面面。比如，我们是朋友，有困难应该相互帮助;你信任我，就应该借钱给我。如果你不帮助我或不借钱给我，我就生气。

　　这个信念衍生于中国传统文化。在国人的眼里，只要有人际的关系连接，就会产生相对的角色需求，如父母对孩子的教育责任;朋友有通财之义;夫妻要完全的坦诚相见等等。附载在关系角色上的诸多“要求”，“要求”的背后即是“应该如此”的信念。一旦某天某人没有“应该如此”，可能会招致另一方大发雷霆，尔后伤心不已。还不断的追问自己：他(她)怎么这样对我？他(她)为什么要这样？

　　在“应该如此”的信念深处，有一个潜台词：我不能接受“应该如此”以外的变化。或者说我无法接受“应该如此”以外的变化。

　　这“信念”背后的“信念”最为可怕，我们深知我们处于一个不断变化、跳跃的时代，每一分每一秒都可能发生新的与过去不同的情况，即所谓的“变化万千”。在此种大变化的背景之下，拥抱变化、欢迎变化、接纳变化乃现代人的生存策略之一。同样的，抗拒变化、逃避变化及否定变化的人必与痛苦为伍，且与人与事无补。

　　破除“应该如此”信念解药是“凡是发生的，都有发生的理由：凡有发生理由的，都是值得发生的，也是值得接受的。” 黑格尔也说，凡是存在的，便是合理的。接纳和接受一切的存在和发生，是生命最大的智慧。

　　三、托付心态。指的是把自己人生的成功快乐的控制权交付于别人。是一种“受制于人” 而非“操之在我”的状态。简单讲，就是把自己快乐幸福的遥控器交给他人掌控，由别人决定自己的快乐与否。

　　“托付心态”普及应用于社会的概率之高，令人惊讶。从中国女性饱受摧残和奴役的“三从四德”上即可窥见一斑。 封建文化要求女人“在家从父、出嫁从夫、夫丧从子”，从来从去，就是不从“自己”。这一传统积习， 传承了几千年，虽然新时代呼吁女人自强自立，可这种深入灵魂与骨髓的影响，至今还潜移默化的呈现在两性关系里，不是有女孩找男朋友很在乎对方的“忠诚度”吗？ 结婚前对责任的“承诺”甚至超过了爱情本身。

　　其实，这些对“忠诚度”和“承诺”的要求，实在是感觉自己的“不够分量”，是“自我价值”不足的表征。

　　人由于在成长过程里，没有培养出足够的自我价值感，因而在成年后，容易产生“托付心态”。在家托父母，在外托朋友，在单位托领导，在婚姻托配偶。总觉得自己“不够好”，“还差一点”，其实是对自己的不信任。

　　对治“托付心态”的良药是，每个人都具备了让自己成功快乐的资源。有足够的能力选择过幸福快乐的生活。无法也无须依赖他人让自己成功快乐。我们只能暂时“借别人的肩膀靠一靠”，而不可长久的假手于人。因此，信任自己是良好的开端。

　　四、没有办法。经常听到的一句抱怨是“没有办法”。当某人一语既出时，就已向困难投降，再也不愿去想新的办法了。

　　仔细一想， “没有办法”给了我们二个提示：一、以前用的方法没有效果;二是目前尚未找到最佳有效的方法。重点是后者，预示了还有办法解决的“可能”， 而不是身陷绝境、坐已待毙的局面。

　　世上任何一把难开的锁，也一定有开启它的钥匙。只是你尚未找到那把钥匙而已。不能轻易的决定它无解，否则就是画地为牢作茧自缚自取失败。

　　假若你想成功，就不要轻易言“NO”，凡事至少有三个办法，暂时的挫折，不是结果。连“秦桧都有三个相好的”呢！不须怕，继续找，一定会想到问题的最佳解决办法。

　　在这四大信念的操控之下，面对一个人、一件事、一个新环境时，“新人类”便呈现出特定的行为模式，即“刺激—回应”的“自动反应”模式。恰如一部电脑，你按一个A，屏幕上即显出A， 你按B即显B，完全的种瓜得瓜种豆得豆。没有新的变化和新的选择。真的如你所以为的，除了白色，就是黑色吗？介于白黑之间尚有上千种丰富的颜色供你挑选，而你却觉得无可选择，是你的信念决定了你的选择。

　　局限的信念导致了有限的选择。扩大局限的信念意味着增加新的选择。打破固化的和僵化的“自动反应”模式，在“刺激”和“回应”之间，加入一个“觉察”，并问问自己“我要什么”，就可令自己突破单一思维，增加无限的可能性。

　　相信每个人来到这个世界上，都是渴望有一个美好的生活，过一个有价值的人生。而不是追寻“处处受害”的感觉。到底是环境(人和事)令人“受害”，还是自己主观的选择？！

　　佛家讲，一切皆有缘，万法唯心造。自己人生的一切都是你的“心”所塑造出来的。你的朋友、你的健康、你的事业、你的婚姻等等，所有的一切都和你有关，不管你满意与否，这一切也都是你选择的。

　　既然我们可以选择令我们“受苦”的人生，那我们就一定创造出快乐幸福的人生。前提是必须告别局限人生的“四大信念”，成为为生命负责的主人，幸福将开始与我们结缘。

　　所以说，一切改变从“心”开始！

　　王智/心理专家 【北京乐在生活心理工作室首席咨询师】

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