宝玉说：女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。梁归智解释说：这“女儿”不能改成女人的，因为这个“女儿”就是特指那个少女，不包括结了婚以后，受了男人污染的女人的。宝玉还说：女孩儿未出嫁，是颗无价之珠宝；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠子；再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。

　　读到这一段，就觉得宝玉只喜爱女儿，不喜欢女人，概因女人不是水做的骨肉。读后，还窃笑：珠宝变成为鱼眼睛，可惜了！读小说贵在浮想联翩，读后，我也想：有一条鱼，正拿眼睛盯着自己看，是那种大头鱼。

　　很长一段时期，一直被误导着，觉得女人不那么可爱。直到有一位女人说，非要到了三十，才真正算作女人，才真正散发出女人味。说是女人到了三十，便成为了一项成果，即便没有花的艳丽，却也不失成熟的风韵。真是一语惊醒梦中人。

　　我问，到了三十岁，若没有嫁人，她还是水做的骨肉吗？我答，难说！不嫁人不等于说没有过男人，在个性化十分流行的今天，即便是有过男人，她也未必就受了污染。现代的女人个性突显，会很长久地保持着各自喜欢的风格。水做的骨肉固然可爱，永葆绚丽本色也同样可爱。有人喜欢水，也有人爱好火。水与火共同炼铸，交替起伏，又何尝不是另一道风景线！火一般炽烈并奔放着的真情，又何尝不是男人所渴望的呢？

　　三十岁的女人尤其注重内在涵养，这和三十岁的女人更在乎让长发稍为地卷曲那样，显得更加充实和饱满，且韵味十足。把长发割得十分地短，也是一种风格，只是很难找到能与短发相匹配的女人的脸庞，所以所见多不那么可人。显然，三十岁女人涵养的美学价值，是由内而外的，融化于一笑一颦中，或在于对外表的略微点化。随着年岁的流逝，还有多少天生丽质可以依托，有多少“水”的分量可以滋润？若不是内在的德性散发出迷人光彩，他宝哥哥可真就找不到他所喜爱的“女儿”了，他确实没找到。然而，确有好多的女人被不是叫着宝哥哥的男人喜爱着，奈何！

　　女人该有怎么样的涵养？我说不出。别笑我说不出来，只是可以遇见这么一位女人，自然就会为之叫好，我想是这样的，只有在遇见了才好说出个所以然，可惜没有。听说别的男人遇见过，让人好不羡慕。三十岁的女人多数已嫁人，甚至在婚姻的磨合中早失去了自我，不能说是被污染了，而是被婚姻生活磨“疲”了，疲惫的女人不再顾及能否光彩照人，也就是说，不顾及外在，也不顾及内在。女人是否为男人而活？不是的！虽说女为悦己者容，“悦己者”可不定就指男人呢，可以是所有亲朋好友的关爱，也指我们所说的美好生活的垂注。人世间是有一双无形眼睛盯着看你的，活得好不好，这无形的眼睛是见得到的。懂得了这一点，我想，女人三十更可爱。

　　若说男人三十而立，则女人三十而韵。无韵无律，无律无规矩，无规矩不成方圆。这“成方圆”，多少有些“立”意吧，所以得证：女人三十而韵！别说我含混，其实，谈说女人，要那么清楚明了作甚！何况，二十、四十、五十，也不见得就没什么，以年龄特征划分好丑，本身就偏了。只是，三十的女人多会开始注意内在的涵养，注重内蕴与外秀的柔合。

　　“我有花一朵，种在我心中，含苞待放意幽幽……”内含凄美，外见清幽。梅艳芳一曲《女人花》，倒象是三十女人的倾诉，展露出另一番美丽，美丽中别有韵味：未见灿烂而依然耀眼，不再娇嫩却尤显妖娆。女儿身段的维持固然难得，但总不能仅仅依托身段的美丽来挽留青春活力，那样也只能让青春活力变得虚幻缥缈，是再难挽留下来不过的了。

　　心情：女人三十的美丽心事　　话题：女人三十还凭什么挑三拣四　

(责任编辑：付冬梅)