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WOMEN.SOHU.COM
2004-06-23 21:26
城市画报
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表现于流行文化上，我们会看到《哈利·波特》系列大卖，攻陷无数小童与成人的心。孩童商品亦刻意成人化，譬如今年将踏入三字头的Hello Kitty（诞生于1974年11月1日），其商品已进占家电用品（如吉蒂猫多士炉、录像机、咖啡机、吸尘机、微波炉等）、美颜用品，开拓成人市场之余，亦留着与她共同成长的成人迷芳心。香港的旧玩具收藏店亦愈开愈多，价格非常昂贵，一个铁皮万能侠售价可以过千。多少人人过中年，仍热情地投入青少年的文化消费。Kidults很多都有物欲，透过消费主义来实践其价值（某方面看可以说将童心未泯的表现方式规限于一种消费行为），但未必一定是拜物者，Kidults收藏的可以是虚物，如童年回忆。在癖好专门店（如Nike波鞋、可口可乐、芭比娃娃甚至王家卫电影商品）中容易找到Kidults，但不是所有搜集者都是Kidults，有些是投资者，有些是中产者披着Kidults面孔，以其本钱买回失落的春青。 在Kidults现象下，孩童化社会价值成为主流，中年情怀、老人价值靠边站。韩星张娜拉成为新一代Kidult代表，风头盖过《我的野蛮女友》的全知贤。在香港，Twins 的风潮是孩童化价值的大获全胜，双姝以《明爱暗恋补习社》、《女校男生》、《恋爱大过天》、《我们的纪念册》等校园爱歌，掳获一众少男少女兼成年人芳心，她们说话喜欢加上“呢、啦”等助语词，理直气壮地唱“现在我未成年让我肤浅”而无人舍得怪她们。Twins本身不是Kidults，他们是Kidults的欲望对象。另外，Boy’z、E-kids、at17、“芳华十八”等组合，名字本身已是孩童化的标记。老一辈的也拒绝长大，左麟右李开演唱会谭咏麟与李克勤斗多红封包、刘德华40多岁仍被唤作“华仔”，比较难受的可能是阿B钟镇涛51岁仍滴着泪唱他的《男孩不许哭》。 表现于电影中，我们看到很多童稚化的男性角色，譬如《龙咁威2003》里的郑中基、张达明和李灿森以及其三个父亲、《大丈夫》里的四个滚友，都拍出成人童稚化诙谐的一面，《龙咁威》、《大丈夫》成了反讽，都是不济的Kidult化身。至于外语片，我就特别想到英国片《About a Boy》（内地译作《一个男孩》，香港译作《非关男孩》其实是捉错用神），那个Boy字一语双关既指电影里12岁的小童也指38岁的休·格兰特（Hugh Grant）──一个拒绝长大逃避责任的男人。Kidult的针对性，似乎特别冲着我们以往认为应该担大旗的男性而言。 但必须指出，Kidults至今没有任何重要文献为其确立意义，它不像Bobo，起码有一部认认真真的大众社会学著作《Bobo in Paradise: The New Upper Class and How They Got There》。说Kidults是社会问题，它又不像日本，起码有一部社会学家以严谨观察和资料搜集写成《单身寄生时代》。到目前为止，它仍然是媒体炒热的一个新兴词汇，可以描述社会的新现象，但还缺乏内涵，因此也任由挪用。 总而言之，一个流行词汇，往往催生于描述社会新现象的需要，Kidults或多或少发挥了这个意义。有人把它当作流行现象；有人把它据为己用，当作自我强化和身份建立；有人把它当作一个社会问题；有人把它当作纯粹一个消费潮流的产物。七嘴八舌，正反两面，形形式式，仍流于含混，未来发展如何，有待观察。
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