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爱情“冷酸灵”
胡琴八律
我知道一个人这一辈子总会遭遇许多糗事，但我不知道，男女情爱是否总是糗事的高发地带。如果一个人要检索和回忆自己在爱情上遭遇到的糗事，那他一定会舍近求远，找年代久远的渣子来回味，因为只有这陈年渣子，才会让回忆者放松一些、尴尬减轻一点。
我即将说一件我自己的“爱情”糗事，虽然迄今为止，本人在男追女逐、男欢女爱方面糗事无数，但我和盘托出的这个“段子”，其尴尬和惨烈的程度，恐怕都已出乎外星人的意料。
我刚上大学时，虽不能说情窦初开，但是真刀实枪的恋爱却从未领教。而且我刚刚离开那个压抑苦闷，甚至是“惨绝人寰”的中学校园，陡然间进入了一个相对开放活泼的环境，所以我竟有点蠢蠢欲动。当看到师哥和师姐们手拉手地漫步在校园内，甚至有Ｎ多嚣张并夸张的动作，但是身旁、周围并无“道德警察”跟梢和做祟，所以我看着眼红，一直到羡慕、嫉妒，然后是酸楚和愤怒。老谋深算后，我就宣布“起义”了。“起义”的当夜，我彻夜攻读了宋玉的《登徒子好色赋》和拜伦的《唐璜》。
恰巧那时我注意到一个女孩，她和我在同一个班属于那种高挑明朗的女孩，眼睛偏大，但并非大而无神；身材偏高，但又并非“排球女将”。我观察了很久，感觉有点渐渐的喜欢。但仅仅是喜欢并不能说服我初入“色界”的高贵的心。于是，我就傻傻的躲在一旁观察，但看着看着就出了问题，成了相思病。染病后，我便苦苦寻觅治病的“良机”。
可是那时我实在是太年轻了，我不知道该如何表达对她的“爱”，那感觉荒谬得就犹如一场２０世纪的中国维特之烦恼。我思想了很久，甚至想到了屠格涅夫的《初恋》。反正全世界人民在追求爱情的首轮战役中，其痛苦挣扎和惊慌失措的症状都惊人的相似。我该如何开始自己第一次真正的求爱呢？我选择了一种很古典式的方法——情书。我本来想过写诗的，可是诗这种东西会让人本能的掩鼻，诗人呢，更是个贬义词。我也想过像唐吉诃德那样“浪漫”一番，但一想到骑士必须为自己的爱侣拼杀和流血，就退缩了。还是情书好，显得庄重和真诚。于是苦心孤诣后，我煅造了一封长篇巨著的情书。写完情书后，我用手摩挲着枕边的《莎士比亚选集》，嘴角露出了阴险的笑。
在一堂公共课刚结束时，情书被我的好友辗转到了她的手上。她笑了，讪讪地“是他（指我）给我的信？”，
“呵呵。”我的朋友傻笑着走开了。
我躲在远处，暗暗咒骂这个朋友真没用，为什么不强调几句，说这封信是我老人家呕心沥血，玉笔亲成，希望她“慎重对待”呢？真是没用，交友不善啊！
不过第二天，我就收到了她的回信。她比我有勇气，因为信是她亲自交给我的，并且她还对我淡淡地笑了一下，虽然只是一小下！我迫不及待的拆开信，发现是我的原文，不过原文后加了一小行批注，总共１５个字，这样呈现：
冷酸灵：外热内冷＋肉麻酸腐＝根本不灵。
ＯＨ，ＭＹ ＧＯＤ，从那以后，每次我买牙膏，看到冷酸灵时就会不由自主的咬牙切齿，当然，也会想起这段往事。而在遭到拒绝的最初几天，我经常情不自禁的问自己：难道爱情就是“冷酸灵”？
青年时代
我为什么爱你
韩浩月
“你为什么要送我玫瑰，为什么要请我看电影，为什么要在我下班的路口等我，为什么看见我哭了你会笑……你，为什么爱我？”
我送你玫瑰，是因为花店里的花打了折，十块钱可以买三束。你一直赖着我请你看电影，刚好那天我有时间，单位又有发的电影票。等你，是想看见你看见我的时候，脸上刹那间绽放的微笑快步向我跑来的样子。看见你哭了，我知道你还是那么真心地爱着我，所以我才会笑……我可以老实坦白地交代这些。但，最后一个问题，我不知道该怎么回答。
我从来没想过这个问题，就像没想过有一天会不爱你一样。我没有甜言蜜语的本领，就算对你表达爱意，也显得那么语笨言拙。是的，我为什么爱你？
也许是习惯了耳边一直有你的声音，我没有说你口罗嗦的意思，相反，我是那么地喜欢看你认真讲道理的样子。以前，是我写那么多的信给你看。现在，是你说这么多的话给我听。这也许就是冥冥中注定的因果轮回。常常是这样，你在一边说得口干舌燥了，却仍然改变不了我的倔强，虽然通常你是对的——我只是想感受这幸福，我心里一直在这样想，为什么你没说过那句话：上帝派我到你身边来，就是为了管教你。
也许是被你的温柔所感动。和你在一起之后，我改变了很多缺点，惟一没改的是自己的坏脾气。在街上和你发生争吵，我会甩手大步而去，而你会一直跟在我身后，一直走下去。这个世界上，也许只会有你一个人对我如此容忍。你了解我每一根神经的细节末梢，你熟谙我内心的每一点起伏波动。在人生的路上，我是在阔步的行走，你却是跟随着我一路小跑，亲爱的，而我却对你的疲惫装作一无所知。
爱是相互依赖，爱是心存感激，而依赖和感激从来都不是肤浅的语言所能表达得清楚的。在别人眼里，我是成熟稳重的男子，在你面前，却越来越像个孩子。而你，从来都是一个孩子，一个不停地问为什么、对所有的事情都要知道答案的孩子。
不要问我为什么爱你，就像别问春天花为什么会开、天空里星星为什么会微笑一样，因为，它们都沉醉在温暖、广袤的怀抱里。
人到中年
男人的角色
张家渝
男人往往自视很高，按重庆话来说，是“霸道”：他不但要做小家庭的君王、法西斯，还要“吃着碗里的，看着锅里的”。上苍在造人的时候，不幸给了男人强悍的体魄，所以女人们备受折磨，随时有被折断肋骨的危险。
有媒介做的一个调查显示，男人十有八九渴望有一夜情，而女人却相反，即便是有着这样渴望的女人，大抵都是怨女一族吧。看了这则调查的女权主义者一定会呼吁把泸沽湖畔的摩梭族生活拷贝到每座城市的各个家庭，像《红色娘子军》里唱的那样，“奴隶要翻身”。
但这只是梦中小景，更现实的策略是去努力寻一个“不会让女人受一点点伤”的好男人。他们被潮水冲散在马路上、钢筋水泥屋里，数目不可考，因男人仿佛都是变色龙，近朱者未必赤，近墨者未必黑。所以很多时候女人要以一生的代价去寻找他，而且极有可能临死前也不能见他一面。
西方的择偶观里有著名的“麦穗理论”，是说我们寻找伴侣时如同走进了一个麦田，一路有麦穗向我们招摇，很多人不知道摘取哪一支，因而就会有踌躇与彷徨，遗憾与悲伤。而正常的男人再花心，他也得选择一支来陪伴自己的旅程，只不过有人会在短短的一生里一换再换。
有人说：女人都是被动的，这从生理上也可以看出来。弃妇会告诉我们说男人把她的美貌、青春、幸福都盗走了，永不归还，这比窃国者更可恶。女人用自己的身体和身心包容她曾经热爱的男人，虽也曾在他的滋养下短时里容光焕发，但男人失去的显然少很多，并可恢复原貌，但女人不行，双乳下垂，皮肤老化，任怎么美容也没用。让女人更气愤的是：现今男人似乎越老越有魅力，只要有实力。一个活的例子是梁锦松之于伏明霞。
更让人看不懂的是，男人在外的“情况”（武汉话，即情人）越多，似乎越有能耐。其实古代已有此风：秦淮名妓中，与骚人过往的多如牛毛，如冒辟疆将董小宛纳为小妾，留下了名篇《影梅庵忆语》。我们会为文化人与烟花女子的真情所打动，为因之而流传下来的优秀作品击节而歌。没有人去谴责他们的不忠不检，这更让现代女人绝望。而现在也有美女与富豪签下身体租让合同，几年服务时间换来一辆跑车，一幢别墅。眼红的女生中会有做同样的好梦的吧。如果人数众多，我会为男人辩护说：看给你们惯的。把男人都捧成皇帝了，能怪谁呢？
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