自从钱钟书老先生“发明”了《围城》后，陷身婚姻中的人们顿时都无一例外的住进了“围城”。围城外的人，想进去；围城内的人呢，想出来。由此，众生便又都无一例外的置身入近乎是万劫不复的烦恼之中。当时看《围城》原著的时候，记得我也就十来岁，屁大的孩子当然不会懂得什么爱情啊婚姻啊什么的，当时我只不过就是觉得很有些奇怪，这些人是怎么回事？干吗不是进去就要出来？为什么不爬到围城的墙上先看看风头再说？

　　没想到今年二十有五的我果真就成为了“骑墙”一族。

　　是的，正是因为看多了别人的聚散离合，连自己都觉得累得慌，所以我当然不会轻易拿自己去做试验品—一说结婚也就随随便便、轻而易举就结婚了的。但是对于一个已经二十五岁的大龄在如今变化极速的时代，确切来说是“老龄”了青年来说，如果享受不到爱情的滋润当然是件无比残忍的事情，因此我对国际流行的“同居”、“试婚”之类的状态非常赞同。对于人性而言，都是一样尽可能追求完美的，正是因为如此，正是因为有许许多多的人不想再受到婚姻的摧残、折磨与埋葬，与此同时当然是谁也不希望自己是钻石王老五、白金李小六，所以才会有“同居”、“试婚”之类。想想啊，“同居”、“试婚”多好。它既让你得到了在婚姻里应该得到的一切和满足，又将婚姻里面几乎是所有不好的一应物事全部都为你移开，让你眼不见心不烦。所以，我觉得，既然有了这么好的第三条路，为什么大家都还千军万马的朝围城的那惟独的一扇门拼命地冲啊冲呢？不会是因为钱老先生给大家指明了的吧？