近来正在反复看《旧约·雅歌》，只有十页，却颠来倒去，停不下眼，好像这十页纸上种满了罂粟，已经让我上了瘾。

　　如果说男人与女人之间有什么永恒不变的秘密，那么，雅歌里面显然藏着一些，我试着为你找出来。

　　首先，你会寻找你想爱的人。

　　“我夜间躺卧在床上，寻找我心所爱的；我寻找他，却寻不见。我说：我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。我寻找他，却寻不见。”（雅歌·第二首）

　　其次，他也会寻找你，而你却可能错过。

　　我身睡卧，我心却醒。这是我良人的声音，他敲门说：“我的妹子，我的佳偶，我的鸽子，我的完全人，求你给我开门，因我的头满了露水，我的头发被夜露滴湿。”我回答说：“我脱了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再玷污呢？”我的良人从门孔里伸进手来，我便因他动了心。我起来，要给我良人开门；我的两手滴下没药，我的指头有没药汁滴在门闩上。我给我的良人开了门，我的良人却已转身走了。（雅歌·第四首）

　　这里先说明一下，没药是一种香料，不是一种毒药，一个被爱唤醒的女子，浑身散发着香气。

　　男女关系，尤其是他们相爱的时候，就是这么美，也就是这么简单，他们互相寻找，错过、误解、烦恼以后，终于互相找到。

　　在互相寻找的过程中，只有两个人。这是相爱的本质：爱是两个的人“躺藏——寻找”游戏，爱是两个人的雅歌。

　　这个本质听起来很陌生，因为我们看到那么多相爱的两个人之间夹杂着太多的东西与人物，有无数似是而非的说法，有挥之不去的过度关心，有强迫症患者一般的外来干涉，有挑战不了的固定程序……总之，似乎世界上所有的其他人都跑到相爱的两个人当中去了，于是，这相爱的两个人就觉得苦不堪言，指头再也滴不出没药，只会滴鹤顶红。这里再说明一下，鹤顶红是一种毒药，不是香料。

　　用创世纪的说法，女人是男人的一根肋骨；有中国古代的比喻，相爱的两个人是打碎重塑的泥人，你泥中有我，我泥中有你。这两种比喻都要求男人与女人很接近，中间不要有杂物。否则，他们就融不到一块，肋骨回不了肉体，两者都会坏死。

　　相爱的新男女关系，其实就是最本质的，最简单的，返朴归真的。它不外乎是这几点：两个相爱的人，它们最核心的是爱，而非新款房车或钻戒（不能理解为排斥这些东西，它们应该是爱的从属品）；如何爱，是两个人的自主意志，不要把它变成公众事件、公共话题，甚至用他人的投票来决定你的选择，你要有勇气做出自己的判断。

　　要发出香味，你真正处于爱之中，你会有香味，你自己闻得到，爱你的人也闻得到。如果感觉不到自己滴下没药，那么……那么，恕我直言，你恐怕不在爱之中。