在中国五千年文明的历史里，有一个词早已根深蒂固。它让所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌在历史兴衰，王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了艳丽的的色彩，只剩下祸害的名头，警示着历代帝王。

　　这个词，就是“红颜祸水”。

　　“红颜祸水”里隐藏着多少让千秋万世的人们津津乐道的风流韵事。商纣因妲己亡国殒命，周幽王为博褒姒一笑而三戏诸侯，夫差为西施霸业英名付诸流水，霸王项羽乌江边别姬自刎，唐玄宗与杨贵妃碧落黄泉生死离别，还有李煜与小周后不堪回首月明中的落花往事……所有历史典故似乎都在不怀好意地把矛头指向“红颜”。

　　江山，帝王，美女，爱情，这四个主题交织出多少说不完，道不尽的历史沧桑事。“红颜”真的就是“祸水”吗？我觉得历史的评价并不公允。在吴伟业的《圆圆曲》里，美女陈圆圆，一个姑苏的寻常女子，几经流转，进入皇宫，继而有落入李自成之手，最后，妒意和欲望引发吴三桂“冲冠一怒为红颜”的“壮举”??打开山海关引清兵入关，从此开始了清王朝三百年基业。陈圆圆由此而声名大噪。当一大群遗老遗少们指着陈圆圆大骂“祸水”时，我不禁想问：这样一个流转于权力的掌心，被帝王们玩弄于股掌之间的弱女子，她究竟犯了什么错？何以成为“祸水”而遭世人无情的唾骂？

　　是啊，中国专制文化让人们总是遗忘从帝王身上寻找谬误。每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因，帝王们总把江山沦陷归结在美女身上，以一句“红颜祸水”为吱声开脱，不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任，想起来，叫人嗤笑感慨，同时也为那些冤屈的“红颜”扼腕叹息，深感无奈。

　　当然，帝王与美女中也不乏有爱情基础的。这种爱情往往却是悲剧。许多事情一旦与帝王的权力纠缠即遭非人性的扭曲。爱情亦是如此。在白居易的《长恨歌》里，唐玄宗与杨贵妃愁肠百转的爱情感人肺腑。身为大唐天子，登高凌绝，俯视尘寰的李隆基掌握天下大权，却无法抓住自己的爱情，这是多么可悲的事情。在帝王的天平上，江山与爱情，孰轻孰重？选择了爱情，边是空地一个风流皇帝的谈资笑料外加一个“亡国之君”的千古骂名；选择了江山，便放弃自己一生的情爱幸福，在追悔和孤寂中度过余生。当然，历史不容李隆基选择。在天之骄子的身上，爱情作为人性中最美好的一面被权力的需求残酷无情地抹煞。帝王也是人，美女也是人，然而“红颜祸水”的断论却剥夺了他们作为人而应得到爱情滋润的权利。在“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的苍茫和绝望中，一代帝王的生活和江山从此变得黯淡无光。“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”千回百转的情思，是否能唤起人们对一个帝王渴望爱情而不能的同情，对一个美女无辜死亡的怜惜？

　　江山，帝王，美女，爱情，纷纷扰扰的千秋往事，在“红颜祸水”里，混沌成风雨晦黯的悲欢离合爱恨情愁。隐隐散播着一阵阵哭声。一个个曾经风华绝代的“红颜”已成千古，但那些“绵绵无绝期”的恨意，恐怕不会轻易消散在历史烟云中。