中国人民大学社会学系教授周孝正日前在接受《中国妇女报》采访时用“现代小脚”一词来形容“人造美女”现象：“我觉得这是社会浮躁心态的产物，是对美的多样性的破坏，我坚决反对。”

　　这是一条过时的新闻，周教授的观点也显陈旧，但“人造美女”现象和话题正热火朝天着，值得一评。用“现代小脚”来形容“人造美女”，这个比喻是非常不恰当乃至蹩脚的。众所周知，封建社会的妇女“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，没有任何社会地位，也没有独立人格，完全是男人的附属品。因此，即便貌若天仙，古代美女也是长在深闺人未识。裹小脚固然是一种畸形的美，但何尝不是男人囚禁女人的一种卑劣手段？失去了长途跋涉的脚力，女人一辈子只能围着家庭和男人团团转，不可能闯出自己的天地。“人造美女”虽然有“迎合”男人之嫌，但在开放式的现代文明社会，美丽的功能并不只是“取悦”男人，而是改变生活的一种方式。时代不同了，女人不怕不真，就怕不美。

　　爱美之心人皆有之，就某种程度而言，美不仅是一种吸引力，还是一种动力和生产力。尽管整容不可能整出美丽的心灵，但不整容难道就能使丑陋的心灵不治而愈么？对于心美貌丑的女人而言，整容无疑是锦上添花；对于心貌双重丑陋的女人，整容也是功大于过，这世界至少多了一个自己赏心别人悦目的美女，何乐不为？

　　“人造美女”不过是用手术刀为自己化妆，就本质而言，和描眉画唇没什么区别，目的都是为了美。所不同的是，描眉画唇只能锦上添花，整容却能够改变容貌和命运。这是时代的进步，也是女人的幸运。这是一个注意力经济的时代，“人造美女”是注意力经济时代的必然产物，无论怎么批评，都不能左右注意力经济时代的游戏规则：道德评判已经隐退到地平线之外，只要你能吸引人们的眼球，就无须追问合理与价值，只需了解何物存在、为何存在。

　　新中国让中国人民站起来，改革开放让中国人民富起来，“美女经济”让中国人民美起来，这没什么不好，而中国人民美起来了恰恰说明他们站起来和富起来了。

　　来源：《中国文化报》