几天前，南京某高校一对同居大学生因怀孕被学校愤怒开除，舆论界立即掀起了对大学生同居现象的批判。国内几家报纸不但对此作了详细报道，而且还对这一现象做了深入分析和有力声讨。

　　大家都知道，现在大学生同居已屡见不鲜，医院为怀孕女大学生做“人流”也习以为常，就连大学生之外的年轻人婚前同居也见怪不怪。毋庸置疑，这类现象不但与传统相悖，而且也给社会带来很多问题，诸如：大学生嫖娼行为的界定，“意外”婴儿的抚养，失恋后的自杀或他杀等极端行为，等等。

　　面对婚前同居现象，社会虽然在言论上声讨反对，但在实际中却扮演了“纵火”的角色。如果稍作观察，就不难发现，周围都在“引导”着这类现象的发生。不信，你看看电视，婚前同居成了反对父命追求爱情的赞美对象；翻翻小说，“宝贝”们卫生间里就地疯狂；瞧瞧广告，修复处女膜和兜售人造“膜”广为盛行；等等。

　　如此这些成了被模仿、被宣扬、被依靠的对象，随从者们因此而坦然逐流、而自感新潮、而有恃无恐。它们混淆是非、模糊界限，久而久之，歪理也成章。而那些日渐为人轻视的，要求年轻人树立正确恋爱观，自尊、自重、自爱的传统教育较之强大的“另类”影响犹如以卵击石，作用不及毫毛。

　　改革改了，人也富了，但物质生活的提高并未带来精神文明的进步；相反，却因欲望的诱惑和左右而呈愈加倒退之势。道德滑坡的现实，使得加强精神文明建设、确立德治方略，进行自尊、自重、自爱教育，正确引导青年行为成为时代之需。再碰上同居之类的现象，只喊几声反对的口号是远远不够的，还得从深处找找原因，从根部解决问题，方为上策。