仲夏之夜，余及好友数人，纳凉车行燕山北麓，远望含黛红螺山，缓行而至。

夫红螺山，自千年而建寺院。起名曰红螺，盖因红螺仙女居而得之。几近黎民，多善樵居，世风朴和，憨貌滞行，巧言者，虽有余而尚不立也。远传寺中佛陀灵验，求子，求财，渡枉生者无其数也。余尝闻红螺大火未坏其身，灵光乍现，神鬼莫焉，疑为传讹乎。然火后余生之桑苍，明月辉照下，亦发庄严妙象，佛祖之护佑善莫大焉。

盘山而上，岩崖耸立，郁草从容，涧流甘露，青石伏苔，寂野之中，余忆得芷花《聆听天籁》一文，自觉妙境天乡，不似城郭深处，骄人热浪，席卷无数清凉而去，颊面染灰，背过炮烙，畏徙不前。清月高悬，山骨嶙峋，手触青案，凉意顿生。

环顾森林，似有羊肠小径隐没其间，喘息之时，忽闻友人感叹，至此心无畏惧。吾心领其意曰：“仙山佛境，魑魅魍魉，灵狐异兽，岂敢久居其间。芷花，芝草，祥禽瑞气，盘桓卧居。”斯是灵山，心无杂念，徐纳清气，慢吐浊息，唯恐有辱清境。

穿林而过，见曲径渐至明朗。习风中，似闻竹香，夜鸟鼓噪，重又归林入巢，吾得一句：偶入夜林遮清月，好对者曰：重归旧巢怨闲人。品判间，竹林已至，人工雕琢已现一斑，刀叶沙沙，秀枝摇曳，遮天蔽影，碎月切玉。余往拙作：竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。心至极处，圣灵显焉。于是乎，轻吟六祖偈语：菩提本无树，明镜亦非台。心中无一物，何处惹尘埃。体会至此，愈发喜爱。吾非供奉居士，亦无向佛之心，然性至纯洁，情归善意；尚心存良念，身处贤居，必可终有祥祉。

拾阶而上，山门紧闭，无奈绕寺而行，古刹依山望月，听松沐香，檐飞斗拱，红烛长明，雌雄银杏，扇叶交错，松柏旁立，似龙如烟，月洒阶前，落影婆娑。回至山门，才知法门不二。居正中时，对佛三拜，回望诸友，亦非如此。

旁行数步，见一小池旁石几精细，唤友歇息。凝望池潭，菡萏初放，细蕊其中，微风起时，一缕荷香拂面而至，月复照其上，涟漪清波，浮萍幻动。余深感自然之精美，造化弄人，过目往昔，斯其时，烦恼作灰散矣。友人问答：人能几何？吾曰：浮萍一世，禅中自有妙应。

夜阑深处，已觉寒意。复归车而下行，但见路崎岖婉延，山沈沈苍酽一色，岩谷如削平，豁然中虚。沿道多苍松，或如翠盖斜偃，或如蟠龙矫首，或如王虺搏人，或如山猿掬泉。尚不知路遥几许，窗外已是薄雾遮月，一路缄言默意，心中释然，友轻叹一声，道尽一切，余诸人皆感复投红尘之奇怪，实也无奈。

清山又逝眼帘，浮华将至。红螺已留吾心，但洗铅华。

心有所感，涂添贫文，累诸网友，徒品乏味。诚惶诚恐，噫与乎哉。

北京：苍海一书生

转自榕树下