“我们住在一个小乡村里，她种花，我种菜，用卖得的钱，我们买粮食还有其他需要的东西。一切都很好，一切都不用别人来评价。我们和邻里建立了新的关系，只谈谈天气和电视新闻里的时事。”

　　这便是皮皮的小说《所谓先生》的结尾，这是通常的童话“于是他们幸福地生活着”这种结尾的一种变形。

　　皮皮自己说，其实她“是想把这写成一个很悲的故事，不是悲惨，是幻灭般的。后来写着写着就开始闹了。”

　　老实说，作为一个心地善良而又一条腿迈进中年门槛的男人，我喜欢这样光明的结局，这使我的心在跟着书中的男主人公几经折腾之后，得到了最终的安慰。但作为一个眼光挑剔的小说读者，我不喜欢这样的结尾，现实世界中也许并没有这么多的童话，如果皮皮把结尾真的写的有些幻灭感，我就满意了。昆德拉说，“小说不做任何主张，只寻找并提出出问题。”皮皮提出了问题，并给出了答案，所以我说她这本小说不是好小说。

　　那么皮皮的这本《所谓先生》都写了些什么呢。

　　她写的是一个中年男人，一个中年秃顶的男人，一个中年秃顶而又患了不孕症（准确地说，应该是不育症吧，可能是皮皮搞错了），于是小说有了一个充满矛盾和尴尬的起点。

　　这个男人曾经是一个分管文教的付县长，因为某种不明的原因调任一文化研究所的所长，而他这个新上任的所长碰上的头一件难办的事就是分房，各个角色在“分房”闹剧中一个个粉墨登场，这个秃了顶的患不孕症的男人“头发乱了”。

　　象所有必然要发展出婚外恋的男人一样，这个叫胡东的男人家里也有一个凶巴巴的老婆，“要是有一天，她忽然不这么看我，反而给我一个微笑，我该怎么办。”这样的家庭自然是早就没有爱情可言了，为了证明彼此的存在，他们唯一能做的就是彼此伤害，最后连伤害对方都懒得了。

　　“可是，他从不关心我，不关心我的感受。我们天天过的的日子除了平静没有别的，象死水似的。要是能有一点点的乐趣，我也不会。。。。”小说借吴女士之口，道出了中年夫妻生活中尴尬的局面。

　　胡东在家里得不到爱，在单位满是“给我房子，给我房子”的喧嚣声，对于一个四十来岁，有一些经历的男人这算不了什么。

　　“渐渐地，我习惯了新的局面。我把工作中的烦恼带回家，用家中的另一种烦恼把把冲淡；再把家中的烦恼带到单位，让它溶化在单位的烦恼中。这的确很烦，但让这烦恼倒倒班，就不那么烦了。”这无余是一个老奸巨滑的中年男人，处理自己尴尬的一种最有效方式。

　　但生活依旧象个旋涡，生活中的每一个人就象漂浮在旋涡上的一片树叶，永远不知道自己在朝着哪个方向漂，又不知道自己会漂到哪里，终于有一天这个四十多岁的男人厌倦了，他想歇一歇，他不想“玩下去了。”

　　“我仿佛在肚子里迎来了一种理解，对自己的，也是对他人的。”

　　“我仿佛把箍在身上的多年的肉制的锁链挣开了，说不出的轻松，从里到外。”

　　“我仿佛看看穿了一切，于是没有再也诱惑，也没什么能产生压迫。”

　　于是，这个叫胡东的男人，这个四十来岁秃了顶的患了不孕症的男人，把头发彻底剃了。

　　皮皮说，小说从意象开始，不是从有了故事开始，胡东从“头发乱了”，到“头发剃了”，一切就这么简单。

　　但现实并不这样简单吧？

　　如果胡东这个四十多岁的男人没有秃顶呢，如果他秃了顶而没有患不孕症呢，如果他在单位不升也不降，虽然喧嚣，而没有“分房”那样为难呢，是不是他就幸福地生活着呢？

　　“。。。。。。爱情是不可能得到的，我们以为爱情的对象是一个可以躺在自己身旁的人，爱情就在这个人的躯体之中。唉！爱情是这个人在时空中已占据的及其将在占据的所有的点构成的。如果我们不能接触此人占据的总的点和时间，我们便得不到爱情。而我们不可能全部接触到这些点。如果有人告诉我们这些点都在什么地方，我们也许能钟够找到它。可是我们是在摸索中前进，不可能全部摸到它们。由此产生了不信任、忌妒和痛苦。”

　　法国作家普鲁斯特在他的《追忆逝水年华》中对爱情给出了这样的定义，但这个世界上没有什么比“接触一个人占据的全部的点和时间”能让人更快厌倦的事，婚姻正是“接触一个人占据的全部的点和时间”最努力的尝试，当爱情从无序变为有序，从不确定变为确定，当它不再充满了“不信任、忌妒和痛苦”，当它不再亦真亦幻，亦近亦远，它离死期也就不远了。

　　胡东和刘托云无疑都在各自的婚姻生活中熄灭了爱情，他们终于可以彼此“接触一个人占据的全部的点和时间”了，他们会很快厌倦吗，皮皮没有告诉我们。

　　从《渴望激情》到《比如女人》（电视剧名为《让爱作主》），再到《所谓先生》。皮皮无疑在诉说有一个又一个关于爱情的童话。当你渴望的激情足以把两个相爱的人焚尽，并有可能伤及无辜的时候，你敢要吗，当你久久企盼的爱情来临的时候，爱作得了主吗？

　　这篇《所谓先生》里，两个因爱而走在一起的人，上没有老，下没有小，一开始他们就是两个无牵无挂的人，他们随时都可以做出自己的选择，而不会给任何人造成灾难，他们早就可以过一种没有意义，没有目的的生活。那个叫胡东的男人，即没有必要头发乱了，也没有必要为了证明自己的顿悟而剃个大光头。

　　但大多数男人注定没有这个胡东幸运，即使头发乱了，也不能一剃了之，该干吗干吗去，没有自杀的决心，就凑和着活吧。剃个大光头，也不意谓着，你真的做得了和尚。